141《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》韩愈-唐诗三百首-拼音版《中国诗词大会》古诗词

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《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》

韩愈

五岳祭秩皆三公,四方环镇嵩当中。

火维地荒足妖怪,天假神柄专其雄。

喷云泄雾藏半腹,虽有绝顶谁能穷?

我来正逢秋雨节,阴气晦昧无清风。

潜心默祷若有应,岂非正直能感通。

须臾静扫众峰出,仰见突兀撑青空。

紫盖连延接天柱,石廪腾掷堆祝融。

森然魄动下马拜,松柏一径趋灵宫。

粉墙丹柱动光彩,鬼物图画填青红。

升阶伛偻荐脯酒,欲以菲薄明其衷。

庙令老人识神意,睢盱侦伺能鞠躬。

手持杯珓导我掷,云此最吉余难同。

窜逐蛮荒幸不死,衣食才足甘长终。

侯王将相望久绝,神纵欲福难为功。

夜投佛寺上高阁,星月掩映云朣胧。

猿鸣钟动不知曙,杲杲寒日生于东。

【拼音版】

《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》《yè héng yuè miào suì sù yuè sì tí mén lóu》

韩愈(hán yù)

wǔ yuè jì zhì jiē sān gōng , sì fāng huán zhèn sōng dāng zhōng 。
五岳祭秩皆三公,四方环镇嵩当中。

huǒ wéi dì huāng zú yāo guài , tiān jiǎ shén bǐng zhuān qí xióng 。
火维地荒足妖怪,天假神柄专其雄。

pēn yún xiè wù cáng bàn fù , suī yǒu jué dǐng shuí néng qióng ?
喷云泄雾藏半腹,虽有绝顶谁能穷?

wǒ lái zhèng féng qiū yǔ jié , yīn qì huì mèi wú qīng fēng 。
我来正逢秋雨节,阴气晦昧无清风。

qián xīn mò dǎo ruò yǒu yìng , qǐ fēi zhèng zhí néng gǎn tōng 。
潜心默祷若有应,岂非正直能感通。

xū yú jìng sǎo zhòng fēng chū , yǎng jiàn tū wù chēng qīng kōng 。
须臾静扫众峰出,仰见突兀撑青空。

zǐ gài lián yán jiē tiān zhù , shí lǐn téng zhì duī zhù róng 。
紫盖连延接天柱,石廪腾掷堆祝融。

sēn rán pò dòng xià mǎ bài , sōng bǎi yī jìng qū líng gōng 。
森然魄动下马拜,松柏一径趋灵宫。

fěn qiáng dān zhù dòng guāng cǎi , guǐ wù tú huà tián qīng hóng 。
粉墙丹柱动光彩,鬼物图画填青红。

shēng jiē yǔ lǐ jiàn fǔ jiǔ , yù yǐ fēi bó míng qí zhōng 。
升阶伛偻荐脯酒,欲以菲薄明其衷。

miào lìng lǎo rén shí shén yì , suī xū zhēn sì néng jū gōng 。
庙令老人识神意,睢盱侦伺能鞠躬。

shǒu chí bēi jiǎo dǎo wǒ zhì , yún cǐ zuì jí yú nán tóng 。
手持杯珓导我掷,云此最吉余难同。

cuàn zhú mán huāng xìng bù sǐ , yī shí cái zú gān cháng zhōng 。
窜逐蛮荒幸不死,衣食才足甘长终。

hóu wáng jiàng xiàng wàng jiǔ jué , shén zòng yù fú nán wéi gōng 。
侯王将相望久绝,神纵欲福难为功。

yè tóu fó sì shàng gāo gé , xīng yuè yǎn yìng yún tóng lóng 。
夜投佛寺上高阁,星月掩映云朣胧。

yuán míng zhōng dòng bù zhī shǔ , gǎo gǎo hán rì shēng yú dōng 。
猿鸣钟动不知曙,杲杲寒日生于东。

译文:

祭五岳典礼如同祭祀三公,五岳中四岳环绕嵩山居中。

南方地处荒远多妖魔鬼怪,上天赐权南岳神赫赫称雄。

半山腰喷云吐雾迷迷茫茫,衡山有绝顶谁能登上高峰。

我来此地正逢秋雨绵绵时,天气阴暗没有一丝儿清风。

专心地祈祷好像真有感应,岂非为人正直感动了神灵。

霎时风吹云散显现出峰峦,向上仰望高峰巍峨插云空。

紫盖峰绵延连接着天柱峰,石廪山起伏不平腾起祝融。

景象森然惊心动魄下马拜,沿着松柏小路走进神灵宫。

粉色墙壁红色柱光彩夺目,神鬼故事壁画有青又有红。

登上台阶弯腰进献上酒肉,想以微薄祭品表示心忠诚。

主管神庙老人能领会神意,凝神窥察连连地致敬鞠躬。

手拿杯珓教导我掷占方法,说我此卦最吉利无人相比。

我被放逐蛮荒侥幸没有死,衣食足甘愿在这里守终生。

做侯王将相的愿望早断绝,神纵然要赐福也难于成功。

夜晚投宿佛庙住在高阁上,星月交辉掩映山间雾朦胧。

猿猴啼时钟响不觉到天亮,灿烂秋日冉冉从东升高空。

赏析:

本诗是诗人游衡山的记游诗。诗人以白描手法描绘了衡山的险峻奇异,借景抒情,抒发了自己对仕途坎坷的郁愤不满。衡山位于湖南中部,气势雄浑。衡山上的衡岳庙,是著名的旅游胜地。

诗的前面六句写衡山的地理位置及山势气象,先总写五岳,再专写衡山,突出衡山在五岳中的重要地位。诗人连用四个叙述句,由“五岳”写到衡山,极尽铺陈之能事。接下来的两句把衡山山势的险要勾画出来。“喷云泄雾藏半腹”一句接连用了“喷”、“泄”、“藏”三个动词,来描写平时衡山云雾缭绕不散,不仅奇特,而且准确。

接下来的八句记述了诗人登山时的情景。“我来正逢秋雨节”两句,既是记事,也是写景,描写了秋雨将要来临时的景象,给人以压抑、憋闷的感觉。诗人欲扬先抑,令诗意突起波澜。“潜心”两句,说衡山有灵,令天气由阴变为晴,使诗意突转。云雾全部消散,众峰顿时显现,其实是自然界自身的变化,但诗人却说是自己专心祈祷、为人公正无私而感动了神灵的结果。“正直”两字蕴含着深刻含义。

随后,诗人连用四句,描绘众峰从隐到现后的景色。“须臾”两句是虚写,描写了山间景致变化之迅速,给人一种奇特险怪、明快疏朗的感觉。“紫盖”两句是实写,描写了紫盖峰绵延着和天柱峰连接到一起,而石廪峰围着祝融峰高低起伏。汪佑在《南山泾草堂诗话》中写道:“是登绝顶写实景,妙用‘众峰出’领起,盖上联虚,此联实,虚实相生;下接‘森然魄动’句,复虚写四峰之高峻,的是古诗神境。”结合上下诗文来看,这一观点是很有道理的。

“森然”之后的十四句是整首诗的中心部分,描写了诗人拜谒衡岳庙时的情景。诗人通过记述祭神问天的情景,抒发了他无处申述苦闷的抑郁情怀。“森然”两句,点明谒衡岳庙这一题意。到了目的地,只见山峰陡峭险恶,令人惊骇不已,诗人不禁下马参拜,然后顺着一条松柏小路,快步朝神灵的宫殿走去。这两句不仅体现了诗人当时心生恭敬的感受,还烘托出一种威严的气氛。“粉墙”两句描写诗人进入庙门后在墙壁上所看到的图画,点出该寺庙的特别之处。“升阶”之后六句,诗人用幽默的笔调描述了求神占卜的情形。这一部分描述和诗人所发的牢骚,真切而感人,充分反映出诗人当时心中的不满。诗人对自己将来的状况很关心,自然想占卜到一个好的结果。然而,当他知道占卜的结果是前途“最吉”后,却反倒产生了疑惑,以至于说了一大堆不满的话。这可能和他对当时朝廷政治斗争的局势较为了解有关。

最后四句对诗题“宿岳寺”进行了归结。诗人先描写上高阁时所看到的夜晚的景色,然后化用谢灵运“猿鸣诚知曙”句的诗意,写出“猿鸣钟动不知曙”一句。本来听见猿啼声就会得知天亮了,然而诗人由于睡得很沉,连天亮时的猿啼声及寺里的钟声皆未听见。诗人虽遭到贬谪,却能一觉睡到天亮,足可看出他胸怀的豁达。最后一句中的“寒日”,与上文的“秋雨”、“阴气”相呼应,刚劲有力。全诗写景、叙事、抒情融为一炉,层次井然有序,用语古朴庄重,意境雄浑开阔,读来气势磅礴,风格劲健。

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