《传习录》，作者：王阳明
一.《传习录》经典语录：
1.“心即理也。天下又有心外之事，心外之理乎?”
这句话强调了心与理的一体性，认为天下的所有事物和道理都包含在心中，没有心外的事物和道理。
2.“知来本无知，觉来本无觉。”
良知在知来之前并无知，在觉来之前并无觉，强调了良知的自然性和先验性。
3.“良知之在人心，亘万古，塞宇宙，而无不同。”
良知存在于每个人的心中，贯穿万古，充塞宇宙，无所不同，体现了良知的普遍性和永恒性。
4.“身之主宰便是心，心之所发便是意，意之本体便是知，意之所在便是物。”
这句话阐述了心、意、知、物之间的关系，指出身体的主宰是心，心的发动表现为意，意的本质状态是良知，意的指向构成事物。
5.“心外无物，心外无事，心外无理，心外无义，心外无善。”
强调心外不存在物、事、理、义、善等，所有这些都包含在心中。
6.“知行合一。”
知行是一件事的两个方面，知识必须通过行动来体现其价值，行动也必须有知识的指导。
7.“良知发用之思，自然明白简易，良知亦自能知得。”
良知本身就具备理解和判断的能力，它自然而然地能够明白事物的本质和简单的道理。
8.“人所不知而己所独知者，此正是吾心良知处。”
每个人内心都有一份独特的知识和见解，这就是吾心良知所在，它代表了我们的个性和价值观。
9.“圣学只一个功夫，知行不可分作两事。”
儒家圣学强调知行合一，认为知识和行动是不可分割的整体。
10.“尽信书不如无书。”
强调对书籍的态度应该是批判性的，不能完全相信书籍的内容，而要以自己的良知为准则去理解和应用书籍中的知识和观点。
二.《传习录》讲了什么？
《传习录》是中国明代哲学家王阳明（字伯安，世称阳明先生）的哲学著作，主要是他平时讲学和解答弟子的语录，以及一些论学书信等。书中重点阐述了“心外无物”、“心外无理”的心学主张，并提出著名的“致良知”和“知行合一”的理论。全书包括王阳明哲学思想的主要部分，是研究王氏心学的基本材料。书中还记载了他提出的“四句教”：“无善无恶是心之本，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”这些内容不仅全面阐述了王阳明的思想体系，也展现了他生动的授课方法和语言艺术。
三.《传习录》读后感
阅读《传习录》，我深刻感受到了王阳明心学的博大精深和独特魅力。以下是我的一些读后感：
心即理，知行合一：王阳明的心学思想强调心与理的一体性，以及知与行的不可分割性。这让我认识到，真正的学问不仅仅在于知识的积累，更在于将知识转化为行动，通过实践来验证和深化我们的认识。
致良知：良知是每个人内心深处的本善和道德准则。王阳明提倡通过致良知来修炼本心，这让我意识到，我们应该时刻关注自己的内心世界，倾听良知的声音，以此来指导我们的行为和决策。
批判性思维：王阳明在书中多次强调对书籍和知识的批判性态度，认为不能盲目相信书本上的内容。这让我认识到，在学习和生活中，我们应该保持独立思考的能力，敢于质疑和挑战权威，以形成自己的独特见解。
修心养性：王阳明的心学不仅关注外在的行为和成就，更注重内心的修养和成长。他提倡通过静坐、冥想等方式来修炼本心，这让我意识到，真正的修行不仅仅是在外在的仪式和规矩上，更在于内心的净化和提升。
总之，《传习录》是一部充满智慧和启迪的哲学著作，它让我对王阳明的心学思想有了更深入的了解和认识。我相信在未来的学习和生活中，我会继续秉承王阳明的思想精髓，努力提升自己的内在修养和外在表现。