《无政府、国家与乌托邦》，作者：罗伯特·诺齐克
一. 《无政府、国家与乌托邦》经典语录：
1.国家的最弱形态：“最弱意义的国家（即管事最少，最低限度的国家）是正当的。”
这句话体现了诺齐克对国家形态的理想化构想，即国家应仅具备最基本的功能，不干涉个人权利。
2.权利的神圣性：“个人权利近乎神圣地不可侵犯。”
诺齐克强调个人权利的重要性，认为这些权利包括生命权、自由权和财产权，且不容侵犯。
3.反对再分配：“任何再分配都是对个人劳动的掠夺，都是对个人权利的侵犯。”
诺齐克反对国家进行财富的再分配，认为这是对个人劳动成果的侵犯。
4.自然状态与国家的形成：“从无政府状态中，产生出某种非常类似于一个最低限度的国家或一群拥有明确地理界线的最低限度的国家的东西。”
诺齐克通过自然状态的假设，论证了最低限度国家的自然形成过程。
5.看不见的手：“一种看不见的手的解释表明，那些看起来是人们有意设计的东西，并不是由任何人的意图所产生的。”
诺齐克借用亚当·斯密“看不见的手”的概念，来解释支配性保护社团至超弱意义国家的形成。
6.禁止侵害他人：“个人是目的，而不仅仅是手段；没有他们的同意，他们不能被牺牲或被用来达到其它的目的。”
诺齐克强调个人作为目的的重要性，反对将个人仅视为实现其他目的的手段。
7.边界约束：“对行为的边界约束反映了康德主义的根本原则：个人是目的，而不仅仅是手段。”
诺齐克认为，行为的边界约束应基于对个人权利的尊重，个人不应被用作实现他人目的的手段。
8.乌托邦的多样性：“理想的乌托邦应当是所有人自由实践生活的舞台，也是不同的善观念相互角逐的场所。”
诺齐克认为，理想的乌托邦应鼓励人们自由追求不同的善和价值观念。
9.正义的三原则：“提出的‘占有正义’，‘交换正义’和‘矫正正义’的三项互为补充的原则作为分配正义的政治哲学根基。”
诺齐克通过这三项原则，构建了其分配正义的理论框架。
10.国家的两个必要条件：“国家具有对使用强力的垄断权，禁止任何个人或机构私自进行惩罚和索取赔偿；国家应该保护所有公民，而不仅仅为某些公民服务。”
诺齐克认为，这是国家存在的两个必要条件，也是最低限度国家应具备的基本功能。
二.《无政府、国家与乌托邦》讲了什么？
《无政府、国家和乌托邦》是美国政治学家罗伯特·诺奇克于1974年创作的政治哲学论著，该书对约翰·罗尔斯的《正义论》进行了系统的批判，并构建了一个新保守主义的政治哲学体系。全书大致分为三个部分：
探讨无政府状态即自然状态：证明一种最低限度、最少管事的国家能够以不侵犯个人权利的方式，从这种自然状态中产生，因而在道德上是正当的。
探讨国家的功能：进一步探讨国家是否还应管更多的事情，即是否应当有比保护性功能更多的功能，如实行统一分配、缩小贫富差距以促进平等和减少妒嫉等。诺齐克的结论是否定的，他尤其批评了罗尔斯正义理论中的差别原则。
提出乌托邦理论：说明最弱意义国家恰恰保留了乌托邦传统中唯一可保留的因素，即它能鼓励各种各样基于自愿的合作冒险。
三.《无政府、国家与乌托邦》读后感
阅读《无政府、国家与乌托邦》后，我深刻感受到了诺齐克对自由主义的深刻理解和独到见解。诺齐克通过严密的逻辑和深刻的论证，构建了一个以权利为核心的政治哲学体系，对国家的起源、功能和理想形态进行了全面而深入的探讨。
首先，我被诺齐克对个人权利的坚决捍卫所震撼。他认为个人权利是神圣不可侵犯的，任何国家形态和功能都应建立在对个人权利的尊重和保护之上。这种对个人权利的重视，让我更加深刻地认识到了自由主义的核心价值。
其次，诺齐克对国家的最弱形态构想也给我留下了深刻印象。他认为国家应仅具备最基本的功能，如保护公民权利、维护社会秩序等，而不应过多干涉个人生活和经济活动。这种对国家功能的有限界定，既体现了对个人自由的尊重，也避免了国家权力的滥用和扩张。
最后，诺齐克对乌托邦的多样性追求也让我深受启发。他认为理想的乌托邦应鼓励人们自由追求不同的善和价值观念，而不是强制推行某种统一的模式或标准。这种对多样性和自由的追求，让我更加坚信了一个多元、包容和开放的社会才是人类未来的发展方向。
总之，《无政府、国家与乌托邦》是一部充满智慧和洞见的政治哲学论著。它不仅让我对自由主义有了更深入的理解和认识，也让我对人类社会的未来充满了希望和期待。