《檀香刑》，作者：莫言
一. 《檀香刑》经典语录：
1.知县心中不以为然，他向来不相信农民会造反，除非他们第二天就要饿死。
这句语录揭示了封建官员对农民起义的轻视与无知，同时也反映了农民生存的艰难。
2.演戏演戏，最后把自己演到戏里了。
这句话以戏谑的方式表达了人生如戏、戏如人生的哲理，也揭示了人们在生活中往往不自觉地扮演各种角色的现实。
3.一个优秀的刽子手，站在执行台前，眼睛里就不应该再有活人；在他的眼睛里，只有一条条的肌肉、一件件的脏器和一根根的骨头。
这句话深刻描绘了刽子手在执行刑罚时的冷酷与无情，同时也揭示了刑罚的非人道性。
4.心中越是痛，脸上要越是欢，不能把窝囊样子给人看。
这句语录体现了人物在极端痛苦下的隐忍与坚强，也反映了封建社会中人性的扭曲。
5.世界上的事情，最忌讳的就是个十全十美。你看那天上的月亮，一旦圆满了，马上就要亏厌；树上的果子，一旦熟透了，马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺，才能持恒。
莫言通过自然现象来比喻人生哲理，表达了对完美主义的批判和对事物发展规律的深刻洞察。
6.吃亏是福，能忍自安。
这句简短的话语蕴含了深刻的处世哲学，即在面对不公和困难时，保持宽容和忍耐的态度往往能带来更好的结果。
7.克罗德对着翻译又咕噜了一阵，翻译到：“总督说，中国什么都落后，但是刑罚是最先进的，中国人在这方面有特别的天才，让人忍受了最大痛苦死去，这是中国的艺术。”
这句话通过外国人的视角讽刺了中国封建刑罚的残酷和非人道性，同时也揭示了当时社会的落后与愚昧。
8.师傅说他执刑数十年，杀人数千，才悟出一个道理：所有的人，都是两面兽。一面是仁义道德、三纲五常；一面是男盗女娼、嗜血纵欲。
这句话揭示了人性的复杂与多面性，也反映了封建社会对人性压抑和扭曲的深刻影响。
9.人不能把自己看低了，这是爹晚年悟出的道理。
这句话强调了自尊和自信的重要性，鼓励人们不要轻视自己，要勇敢地面对生活的挑战。
10.肚子里有食，要脸要貌；肚子里无食，没羞没躁。
这句俗语生动地描绘了物质条件对人精神面貌的影响，也反映了封建社会底层人民的生存状态。
二.《檀香刑》讲了什么？
《檀香刑》是中国当代作家莫言创作的长篇虚构小说，首次出版于2001年3月。小说以1900年德国入侵山东修建胶济铁路、袁世凯镇压山东义和团运动、八国联军攻占北京、慈禧仓皇出逃等历史事件为背景，讲述了清末山东高密县的一场惊心动魄的兵荒马乱和骇人听闻的酷刑故事。小说主要围绕“檀香刑”的实施展开，通过描述戏班班主孙丙带领农民起义被镇压并最终受檀香刑处死的悲惨经历，深刻揭示了封建王权和权力斗争的残酷性和非人道性。同时，小说也通过丰富的人物塑造和情节设置展现了人性的复杂与多面性。
三.《檀香刑》读后感
《檀香刑》是一部令人震撼的小说，它以独特的叙事手法和深刻的思想内涵揭示了封建社会的残酷与黑暗。在阅读过程中，我被小说中的人物形象和故事情节深深吸引。孙丙的英勇与悲壮、赵甲的冷酷与无情、钱丁的矛盾与挣扎以及孙眉娘的复杂情感都让我印象深刻。
小说通过“檀香刑”这一残酷刑罚的描写展现了封建社会的非人道性和对人性的压抑与扭曲。同时，小说也通过丰富的人物塑造和情节设置揭示了人性的复杂与多面性。在阅读过程中我深刻感受到了作者对封建社会的批判和对人性的深刻洞察。
此外，《檀香刑》的叙事手法也非常独特。小说采用了多视角叙事的方式将不同人物的心理和情感展现得淋漓尽致。同时作者还巧妙地运用了地方戏曲“猫腔”作为贯穿全书的线索增强了小说的艺术感染力。
总之，《檀香刑》是一部值得一读再读的小说它不仅让我深刻了解了封建社会的残酷与黑暗也让我对人性有了更深刻的认识。我相信在未来的日子里我会继续品味这部小说并从中汲取更多的智慧和力量。