《失败者的春秋》，刘勃
一. 《失败者的春秋》经典语录：
1.“齐国有着长女不嫁的风俗，学者认为这个风俗起源极早……”
这句话揭示了齐国独特的婚嫁习俗及其背后的经济原因，与近代江南地区有相似之处。
2.“恕道是一种极具亲和力的处世方式；恕道是一种朴实可行的道德标准；恕道是一种容忍不同意见的态度。”
刘勃在此强调了恕道的重要性，认为它是处理人际关系和道德判断的关键。
3.“忠恕不可分。有忠没有恕，就是狂狷；有恕没有忠，就是乡愿。忠是忠于理想，恕是面对现实。”
这句话深入剖析了忠与恕的关系，指出两者相辅相成，缺一不可。
4.“春秋时期，国与国之间界线模糊，有时两国中间隔着大片空地没人要，有时却又领土交错，变成所谓‘犬牙相入’的形势。”
刘勃描述了春秋时期复杂的地理和政治格局，为理解当时的历史背景提供了视角。
5.“在如此古老的年代就如此不介意神明，和其他很多文明比起来，算是中国一个比较有特色的地方。”
这句话指出了中国古代文化中对神明的态度与其他文明的差异，体现了中国的文化特色。
6.“指望人民群众都很理性，那才是最大的不理性。”
刘勃借此句批评了对民众理性的过度期待，强调了在历史和政治中理解人性复杂性的重要性。
7.“春秋时期没有赢家，都是失败者。”
这句话概括了刘勃对春秋时期历史的基本看法，认为那个时代充满了悲剧和无奈。
8.“齐桓公的霸业是通过给予补贴同盟换来的别人的依附，齐国固然富庶，到底不能负担本国及同盟其他国家的……”
刘勃分析了齐桓公霸业的经济基础及其局限性，揭示了霸业背后的经济考量。
9.“周厉王的暴政和周幽王的昏庸加速周王朝走向统治的黄昏。”
这句话指出了周王朝衰落的关键原因，即统治者的暴政和昏庸。
10.“读书人喜欢把自己比作女人，比如屈原以‘香草美人’自喻，又比如‘士为知己者死，女为悦己者容’的名言。”
刘勃通过这一比喻探讨了古代读书人的自我认知和表达方式，展现了他们独特的文化心理。
二.《失败者的春秋》讲了什么？
《失败者的春秋》是刘勃继《战国歧途》后的又一力作，依然聚焦于古老中国的青春时代——春秋。春秋是一个礼崩乐坏的时代，以周天子为中心的分封制难以为继，新的集权制度尚未建立。同时，这也是一个承前启后的时代，齐桓晋文称雄称霸，狐偃管仲封侯拜相，孔子老子影响深远。刘勃通过抽丝剥茧地分析真假莫辨的史籍记载，吸收新近的考古资料，以诙谐轻松的语言，勾画出一幅春秋时代诸国兴亡变幻的画卷。书中不仅重现了贵族时代最后的背影和他们所面临的困境、挣扎与奋斗，还从地缘关系视角分析梳理了历史发展脉络，探讨了周天子突围失败、大国雄主博弈等重大问题。
三.《失败者的春秋》读后感
阅读《失败者的春秋》，我深刻感受到了春秋时代的复杂与多变。刘勃以他独特的视角和生动的笔触，将那个遥远而陌生的时代鲜活地呈现在我们面前。书中对历史人物和事件的深入剖析，让我对春秋时期的政治、经济、文化等方面有了更加全面的了解。
特别值得一提的是，刘勃在书中对“失败者”的定义引发了我的深思。在他看来，春秋时期没有真正的赢家，每个国家和个人都在历史的洪流中挣扎求生，最终都难逃失败的命运。这种看法让我重新审视了历史的发展规律和人性的复杂多变。
此外，刘勃对恕道的强调也让我印象深刻。他认为恕道是处理人际关系和道德判断的关键，忠恕不可分。这种观点不仅具有深刻的道德意义，还为我们提供了处理现代社会复杂问题的重要启示。
总之，《失败者的春秋》是一部值得一读再读的好书。它不仅让我们更加深入地了解了春秋时期的历史真相，还为我们提供了宝贵的思想资源和人生智慧。