《赠予死亡》，作者：雅克·德里达
一. 《赠予死亡》经典语录：
- “责任主体，就是能使狂喜般或神灵般的秘仪臣服于自己的主体。”
- “秘密”是德里达理论当中极为重要的一个概念，本书从一种秘密的系谱学开始。
- “死亡是其他人无法代替我经受或直面的事情。可以说，我的无可替代性是死亡赋予、授予、赠予的。”
- “在信仰中，绝对义务使我与上帝自身产生联系，它必定超越并反对一切义务。”
- “给予必须在不知晓、没有知识、没有谢礼的前提下进行。”
- “上帝本身不在场，就在该服从他的当时，他隐匿了，他进入了沉默、分离，成了秘密。”
- “在人的有限性的规定下，死亡如何限定和打开了责任的可能性。”
- “宗教就是责任，否则它什么都不是。只有在向责任转移的过程中，宗教的历史才获得意义。”
- “我们被交付给了绝对的孤独，既不知事物的来处，也不知我们的去处。”
- “哲学应该认知的事物，指的就是秘密的存在，以及秘密与认知、知识、客观性的不可通约。”
二.《赠予死亡》讲了什么？
《赠予死亡》是法国当代最重要的哲学家德里达晚年最重要的著作之一。该书通过解读《圣经》中关于亚伯拉罕和以撒的一段经文，深入探讨了理性、宗教和责任的关系，并进而将这些问题与海德格尔、列维纳斯、基尔克果等思想家的论述相联系和比较。
德里达在书中指出，死亡是每个人无可替代的独特性所在，也是责任本身的基础。他通过亚伯拉罕献祭以撒的故事，阐述了在宗教和伦理的语境下，死亡如何赋予人存在的责任和意义。同时，德里达也批判了柏拉图主义和基督教对秘密和狂喜的不同理解，认为它们都对责任的概念产生了深远影响。
书中还讨论了语言、秘密和独特性的关系。德里达认为，一旦秘密转化成了语言，我们的独特性将不复存在。他强调，证实这种关于存在的秘密体现了我们的独特性，这也是哲学应该认知的事物之一。
此外，《赠予死亡》还涉及了文学与秘密的关系，德里达认为文学在保密的同时又背叛秘密，通过保密而被迫秘密。他通过文学语言的揭示和背叛，听见了结构性的被社会主导话语排斥的他者对我们的伦理诉求。
三.《赠予死亡》读后感
阅读《赠予死亡》是一次深刻而富有启发性的哲学之旅。德里达通过独特的视角和深刻的洞见，让我对死亡、责任、秘密和独特性有了全新的认识。
首先，我被德里达对死亡的独特理解所吸引。他认为死亡是每个人无可替代的独特性所在，也是责任本身的基础。这种理解让我重新审视了死亡的意义和价值，不再将其视为生命的终结，而是将其视为生命的一部分，赋予我们存在的责任和意义。
其次，德里达对语言和秘密关系的探讨也让我深思。他强调，一旦秘密转化成了语言，我们的独特性将不复存在。这让我意识到，语言虽然是我们交流和理解世界的重要工具，但它也可能掩盖和扭曲我们的真实体验和感受。因此，我们需要保持对语言的警惕和反思，以更好地理解自己和世界。
最后，德里达对文学与秘密关系的探讨也让我对文学有了更深入的认识。他认为文学在保密的同时又背叛秘密，通过保密而被迫秘密。这让我意识到，文学作品不仅仅是文字的组合和情感的表达，更是一种对社会现实和人性深处的探索和揭示。
总的来说，《赠予死亡》是一本充满智慧和洞见的哲学著作。它让我对死亡、责任、秘密和独特性有了全新的认识，也让我对文学有了更深入的理解。我相信这本书将会成为我未来学术道路上的重要参考和指引。