《虚无主义与崇高的后现代》，作者：威尔·斯洛克姆
一. 《虚无主义与崇高的后现代》经典语录：
- 虚无主义是“我们唯一的机会”。
- 虚无主义是专注于虚无本身且自我指涉、自我解构的意识形态。
- 只有这种虚无主义才能逃离二元对立，从而逃离自身被指控为虚无主义的宿命。
- 虚无主义如果被根除，就会招致一种新的基础主义，一种可能比第一次启蒙运动更危险的新的启蒙运动。
- 虚无主义不是那些相互指涉、相互否定的意识形态，如人道主义的虚无主义、反人道主义的虚无主义、独裁主义的虚无主义、反独裁主义的虚无主义等。
- 虚无主义始于抹消而非创生。
- 虚无主义作为一种“否定”“替代”或“反抗”的意旨贯穿始终。
- 虚无主义在不同的领域抗拒真理，其历史展开则始终呈现为对时代“兴趣”的反叛。
- 虚无主义暗含终极、喷涌创生。
- 虚无主义本身是不完整的，它通过它的解构的语言取消自身，解构自身。
二.《虚无主义与崇高的后现代》讲了什么？
《虚无主义与崇高的后现代》是由英国学者威尔·斯洛克姆所著的一本探讨虚无主义与后现代主义关系的哲学著作。该书从浪漫主义到后现代主义的历史脉络出发，深入剖析了虚无主义在不同历史时期和文化语境中的演变及其与崇高的关系。
书中，斯洛克姆提出了一种反身性的虚无主义阐释，强调为否定意义者赋予意义。他认为，虚无主义并非简单的否定或消极态度，而是一种深刻的哲学思考方式。斯洛克姆指出，虚无主义是“我们唯一的机会”，它必须悖论式地保留于西方当下的哲学与文化中，因为西方现代思想的本质是基础主义，而虚无主义如果被根除，就会招致一种新的基础主义，这种新的基础主义可能比第一次启蒙运动更危险。
斯洛克姆所探讨的虚无主义并非现代形式的虚无主义，而是后现代形式的虚无主义。这种虚无主义专注于虚无本身，且自我指涉、自我解构，从而逃离二元对立和自身被指控为虚无主义的宿命。他认为，虚无主义在不同的领域抗拒真理，其历史展开则始终呈现为对时代“兴趣”的反叛。
此外，斯洛克姆还从崇高的角度对虚无主义进行了深入探讨。他认为，崇高标记着绝对的他异性，维系住裂隙，从而承诺了那“延迟的否定”。崇高与虚无主义之间存在着一种微妙而复杂的关系，二者相互交织、相互影响。
三.《虚无主义与崇高的后现代》读后感
《虚无主义与崇高的后现代》是一本极具深度和广度的哲学著作，它让我对虚无主义和后现代主义有了更深入的理解。
在阅读这本书之前，我对虚无主义的认识还停留在表面，认为它只是一种消极、悲观的世界观。然而，斯洛克姆的阐述让我意识到，虚无主义其实是一种深刻的哲学思考方式，它不仅仅是对现实的否定，更是一种对意义和价值的探索。
书中对后现代形式的虚无主义的探讨尤为引人入胜。斯洛克姆认为，这种虚无主义专注于虚无本身，且自我指涉、自我解构，从而逃离二元对立和自身被指控为虚无主义的宿命。这种观点让我对虚无主义有了新的认识，它不再是简单的否定和消极，而是一种具有积极意义的哲学探索。
此外，斯洛克姆对崇高与虚无主义关系的探讨也让我受益匪浅。他认为，崇高标记着绝对的他异性，维系住裂隙，从而承诺了那“延迟的否定”。这种对崇高的理解让我意识到，它不仅仅是一种美学概念，更是一种哲学思考方式。崇高与虚无主义之间存在着一种微妙而复杂的关系，二者相互交织、相互影响。
总的来说，《虚无主义与崇高的后现代》是一本极具启发性的哲学著作。它不仅让我对虚无主义和后现代主义有了更深入的理解，更让我对哲学思考本身有了更深刻的认识。我相信，这本书将会成为我未来哲学学习道路上的一盏明灯。