《隐喻的身体》，作者：张尧均
一. 《隐喻的身体》经典语录：
- 身体是隐喻性的，它超出自身，向世界之网开放。
- 身体性是一个整体的概念，它不单指支撑着我们行动的可见和可触的躯体，也包括我们的意识和心灵，甚至包括我们的身体置身其上的环境。
- 行为是机体和环境之间的一种辩证法，它把这两者共同纳入一个互动的结构化过程。
- 知觉的图形-背景结构表明，任何一个被知觉物体都只有在某个背景中才能显现出来，背景场构成了被知觉物的一个界域。
- 身体本身是图形和背景结构中的一个始终不言而喻的第三项，任何图形都是在外部空间和身体空间的双重界域上显现的。
- 身体-物体-背景实际上构成了一个更大的整体，这就是梅洛庞蒂所谓的现象场，也称知觉场或呈现场。
- 梅洛庞蒂区分了两种意向性，一种是“行为意向性”，另一种是“运作意向性”或“身体意向性”，它是一种前意识地起作用的意向性。
- 身体主体最密切相关的两个概念是沉默的我思和身体意向性。
- 梅洛庞蒂认为，在产生自我意识的同时，语言也随之产生了，但这种语言只有经由“他人”这一环节才能发出声来。
- 身体在它自身中就蕴含着一种可能的他物并且始终向他物开放，由此，身体也就成了一个开放的世界。
二.《隐喻的身体》讲了什么？
《隐喻的身体》是张尧均编写的关于法国哲学家梅洛庞蒂身体现象学研究的专著。该书详细探讨了梅洛庞蒂关于身体在世、身体主体、身体的空间性和时间性、身体与艺术、身体与他人等方面的哲学思想。
书中首先介绍了梅洛庞蒂对现象学还原的理解，并指出身体性在世的思想。梅洛庞蒂认为，身体性不仅仅指支撑我们行动的可见和可触的躯体，还包括我们的意识和心灵，甚至包括我们的身体置身其上的环境。因此，身体性是一个整体的概念。
接着，书中探讨了梅洛庞蒂关于行为与知觉的观点。他认为，行为是机体和环境之间的一种辩证法，知觉则是身体与世界之间的一种互动关系。知觉的图形-背景结构表明，任何一个被知觉物体都只有在某个背景中才能显现出来，背景场构成了被知觉物的一个界域。而身体本身则是图形和背景结构中的一个始终不言而喻的第三项，任何图形都是在外部空间和身体空间的双重界域上显现的。
此外，书中还深入剖析了梅洛庞蒂关于身体主体的思想。他认为，身体主体与沉默的我思和身体意向性密切相关。身体主体并不是一个封闭的系统，而是一个开放的世界，它始终向他物开放，并与世界之网紧密相连。
最后，书中还讨论了梅洛庞蒂关于身体与艺术、身体与他人等方面的观点。他认为，身体与艺术、身体与他人之间存在着复杂而微妙的关系，这些关系共同构成了我们的生存体验。
三.《隐喻的身体》读后感
阅读张尧均的《隐喻的身体》，我仿佛经历了一场深刻的哲学之旅。这本书不仅让我对梅洛庞蒂的身体现象学有了更深入的理解，更让我对自己的身体和世界之间的关系有了新的认识。
首先，书中关于身体性的探讨让我意识到，我们的身体并不是一个孤立的存在，而是与我们的意识、心灵以及周围环境紧密相连的整体。这种整体性让我重新审视了自己的身体体验，我开始更加关注身体与世界的互动关系。
其次，书中关于行为与知觉的阐述让我对知觉有了更深入的理解。知觉不仅仅是对外部世界的被动反应，而是一种主动的、创造性的过程。我们通过知觉与世界建立联系，并通过这种联系来理解和解释世界。
此外，书中关于身体主体的思想也给我留下了深刻的印象。身体主体并不是一个封闭的系统，而是一个开放的世界。它始终向他物开放，并与世界之网紧密相连。这种开放性让我意识到，我们的身体并不是孤立的，而是与整个世界相互依存、相互影响。
最后，书中关于身体与艺术、身体与他人等方面的讨论也让我受益匪浅。这些讨论让我意识到，身体不仅仅是生物学的实体，更是文化的载体和社交的媒介。我们的身体通过艺术、语言等方式与他人建立联系，并通过这种联系来构建和维护社会关系。
总的来说，《隐喻的身体》是一本极具启发性的哲学著作。它不仅让我对梅洛庞蒂的身体现象学有了更深入的理解，更让我对自己的身体和世界之间的关系有了新的认识。我相信，这本书将会成为我未来哲学学习和思考的重要参考。