〔正末扮骑马引俫人上开〕小生姓张名珙，字君瑞，本贯西洛人也。先人”先人：指已去世的父亲。” *”先人：指已去世的父亲。” 拜礼部尚书，不幸五旬之上，因病身亡，后一年丧母。小生书剑飘零，功名未遂，游於四方。即今贞元十七年二月上旬，唐德宗”唐德宗：德宗是死后的庙号。元杂剧中开场宾白，由角色自报姓名履历及时代地点，沿袭自评话说唱，原本是以第三者的身份介绍说明，称前代皆用庙号。杂剧沿袭，故张生称当时皇帝亦用庙号。” *”唐德宗：德宗是死后的庙号。元杂剧中开场宾白，由角色自报姓名履历及时代地点，沿袭自评话说唱，原本是以第三者的身份介绍说明，称前代皆用庙号。杂剧沿袭，故张生称当时皇帝亦用庙号。” 即位，欲往上朝取应。路经河中府”河中府：唐朝置，在今山西永济县，因地处汾河，黄河之间，故名。” *”河中府：唐朝置，在今山西永济县，因地处汾河，黄河之间，故名。” ，过蒲关”蒲关：在山西蒲津之上，位于黄河西岸。” *”蒲关：在山西蒲津之上，位于黄河西岸。” 上，有一故人姓杜名确”杜确：唐德宗时人，贞元年间曾任河中尹，河中绛州观察使。” *”杜确：唐德宗时人，贞元年间曾任河中尹，河中绛州观察使。” ，字君实，与小生同郡同学，当初为八拜之交。后弃文就武，遂得武举状元，官拜征西大元帅，统领十万大军，镇守着蒲关。小生就望哥哥一遭，却往京师求进。暗想小生萤窗雪案”萤窗雪案：指刻苦读书。萤窗，相传晋朝车胤家贫，买不起灯烛，夏夜捉萤火虫装在袋子里，照着读书。雪窗，相传晋朝孙康家贫而好学，冬夜借着雪光照明读书。” *”萤窗雪案：指刻苦读书。萤窗，相传晋朝车胤家贫，买不起灯烛，夏夜捉萤火虫装在袋子里，照着读书。雪窗，相传晋朝孙康家贫而好学，冬夜借着雪光照明读书。” ，刮垢磨光”刮垢磨光：韩愈《进学解》原句，意思是刮去污垢，磨出光泽，比喻仔细琢磨，精益求精。” *”刮垢磨光：韩愈《进学解》原句，意思是刮去污垢，磨出光泽，比喻仔细琢磨，精益求精。” ，学成满腹文章，尚在湖海飘零，何日得遂大志也呵！“万金宝剑藏秋水，满马春愁压绣鞍。”
【仙吕】【点绛唇】游艺中原，脚跟无线，如蓬转”蓬转：蓬草枝叶相属，团圆在地，遇风即转，故称转蓬，亦称飞蓬。” *”蓬转：蓬草枝叶相属，团圆在地，遇风即转，故称转蓬，亦称飞蓬。” 。望眼连天，日近长安远”日近长安远：《晋书·明帝纪》载，明帝幼而颖慧，元帝很是宠爱，常抱坐膝前。一次，长安使者来，元帝问明帝：“你说太阳和长安哪个近？”明帝对曰：“长安近，从来没有听说有人从日边来。”元帝甚是惊异。第二天宴请群臣，又问他。回答却是：“太阳近。”元帝惊问：“为什么和以前说的不一样？”明帝对曰：“举头可见日，不见长安。”后世多以“日近长安远”指向往帝都而不可得。” *”日近长安远：《晋书·明帝纪》载，明帝幼而颖慧，元帝很是宠爱，常抱坐膝前。一次，长安使者来，元帝问明帝：“你说太阳和长安哪个近？”明帝对曰：“长安近，从来没有听说有人从日边来。”元帝甚是惊异。第二天宴请群臣，又问他。回答却是：“太阳近。”元帝惊问：“为什么和以前说的不一样？”明帝对曰：“举头可见日，不见长安。”后世多以“日近长安远”指向往帝都而不可得。”。
【混江龙】向诗书经传，蠹鱼”蠹鱼：一种小虫，常蛀蚀衣服书籍，又称纸鱼，衣鱼。” *”蠹鱼：一种小虫，常蛀蚀衣服书籍，又称纸鱼，衣鱼。” 似不出费钻研。将棘围”棘围：指科举考试的考场。古代以荆棘围考场，以防止士子传递夹带之弊，故称。” *”棘围：指科举考试的考场。古代以荆棘围考场，以防止士子传递夹带之弊，故称。” 守暖，把铁砚磨穿。投至得云路鹏程九万里，先受了雪窗萤火二十年。才高难入俗人机，时乖”时乖：时运不好。” *”时乖：时运不好。” 不遂男儿愿。空雕虫篆刻”雕虫篆刻：指文章修辞。” *”雕虫篆刻：指文章修辞。” ，缀断简残编”缀断简残编：指搜集古籍资料。” *”缀断简残编：指搜集古籍资料。” 。
行路之间，早到蒲津。这黄河有九曲，此正古河内之地，你看好形势也呵！
【油葫芦】九曲风涛何处显，则除是此地偏。这河带齐梁，分秦晋隘幽燕。雪浪拍长空，天际秋云卷；竹索缆浮桥，水上苍龙偃”偃：卧，倒伏。” *”偃：卧，倒伏。” ；东西溃”溃：水破堤而出，这里指流经。” *”溃：水破堤而出，这里指流经。” 九州，南北串百川。归舟紧不紧如何见？却便似驽箭乍离弦。
【天下乐】只疑是银河落九天，渊泉、云外悬，入东洋不离此径穿。滋洛阳千种花，润梁园万顷田。也曾泛浮槎到日月边。
话说间早到城中。这里一座店儿，琴童接下马者。店小二哥那里？〔小二上云〕自家是这状元店里小二哥。官人要下呵，俺这里有干净店房。〔末云〕头房里下，先撒和”撒和：给牲口喂草料。” *”撒和：给牲口喂草料。” 那马者。小二哥你来，我问你，这里有甚么闲散心处？名山胜境、福地宝坊皆可。〔小二云〕俺这里有一座寺，名曰普救寺，是则天皇后香火院，盖造非俗：琉璃殿相近青霄，舍利塔直侵云汉。南来北往，三教九流，过者无不瞻仰。则除那里，可以君子游玩。〔末云〕琴童，料持”料持：料理。” *”料持：料理。” 下响午饭，那里走一遭便回来也。〔童云〕安排下饭，撒和了马，等哥哥回家。〔下〕〔法聪上〕小僧法聪，是这普救寺法本长老座下弟子。今日师父赴斋去了，着我在寺中，但有探长老的便记着，待师父回来报知。山门下立地，看有甚么人来。〔末上云〕却早来到也。〔见聪了，聪问云〕客官从何来？〔末云〕小生西洛至此，闻上刹幽雅清爽，一来瞻仰佛像，二来拜谒长老。敢问长老在么？〔聪云〕俺师父不在寺中，贫僧弟子法聪的便是。请先生方丈拜茶。〔末云〕既然长老不在呵，不必吃茶，敢烦和尚相引瞻仰一遭，幸甚。〔聪云〕小僧取钥匙，开了佛殿、钟楼、塔院、罗汉堂、香积厨，盘桓一会，师父敢待回来。〔末云〕是盖造得好也呵！
【村里迓鼓】随喜了上方佛殿，早来到下方僧院。行过厨房近西，法堂北，钟楼前面。游了洞房，登了宝塔，将回廊绕遍。数了罗汉，参了菩萨，拜了圣贤。〔莺莺引红娘拈捻花枝上云〕红娘，俺去佛殿上耍去来。〔末做见科〕呀！正撞着五百年风流业冤。
【元和令】颠不剌的见了万千，似这般可喜娘的庞儿罕曾见。则着人眼花撩乱口难言，魂灵儿飞在半天。他那里尽人调戏亸着香肩，只将花笑拈。
【上马娇】这的是兜率宫，休猜做了离恨天。呀！谁想着寺里遇神仙。我见他宜嗔宜喜春风面，偏、宜贴翠花钿。
【胜葫芦】则见他宫样眉儿新月偃，斜侵入鬓云边。〔旦云〕红娘，你觑：寂寂僧房人不到，满阶苔衬落花红。〔末云〕我死也！未语人前先腼腆。樱桃”樱桃：比喻女子之口。” *”樱桃：比喻女子之口。” 红绽，玉粳”玉粳：比喻细白的牙齿。” *”玉粳：比喻细白的牙齿。” 白露，半晌恰方言。
【幺篇】恰便似呖呖莺声花外啭，行一步可人怜。解舞腰肢娇又软，千般袅娜，万般旖旎”旖旎：这里指婀娜，娇柔。” *”旖旎：这里指婀娜，娇柔。” ，似垂柳晚风前。
〔红云〕那壁有人，咱家去来。〔旦回顾觑末下〕〔末云〕和尚，恰怎么观音现来？〔聪云〕休胡说，这是河中开府崔相国的小姐。〔末云〕世间有这等女子，岂非天姿国色乎？休说那模样儿，则那一对小脚儿，价值百镒”镒：古代的重量单位，二十四两为一镒。一说二十两。” *”镒：古代的重量单位，二十四两为一镒。一说二十两。” 之金。〔聪云〕偌远地”偌远地：这样远。” *”偌远地：这样远。” ，他在那壁，你在这壁，系着长裙儿，你便怎知他脚儿小？〔末云〕法聪，来，来，来，你问我怎便知，你觑：
【后庭花】若不是衬残红芳径软，怎显得步香尘”步香尘：相传晋代石崇曾经将沉水香做成屑，洒在象牙床上，让宠爱的女子在上面走。” *”步香尘：相传晋代石崇曾经将沉水香做成屑，洒在象牙床上，让宠爱的女子在上面走。” 底样儿”底样儿：指脚印。” *”底样儿：指脚印。” 浅。且休题眼角儿留情处，则这脚踪儿将心事传。慢俄延，投至到栊门儿前面，刚那”那：同“挪”，移动。” *”那：同“挪”，移动。” 了一步远。刚刚的打个照面，风魔”风魔：痴狂。” *”风魔：痴狂。” 了张解元。似神仙归洞天，空馀下杨柳烟，只闻得鸟雀喧。
【柳叶儿】呀，门掩着梨花深院，粉墙儿高似青天。恨天、天不与人行方便，好着我难消遣，端的是怎留连。小姐呵，则被你兀的”兀的：如此，这样。” *”兀的：如此，这样。” 不引了人意马心猿。
〔聪云〕休惹事，河中开府的小姐去远了也。〔末唱〕
【寄生草】兰麝香仍在，佩环声渐远。东风摇曳垂杨线，游丝牵惹桃花片，珠帘掩映芙蓉面。你道是河中开府相公家，我道是南海水月”水月：水中月影，比喻空明，清净。” *”水月：水中月影，比喻空明，清净。” 观音现。
“十年不识君王面，始信婵娟解误人。”小生便不往京师去应举也罢。〔觑聪云〕敢烦和尚对长老说知，有僧房借半间，早晚温习经史，胜如旅邸内冗杂；房金依例拜纳。小生明日自来也。
【赚煞】饿眼望将穿，馋口涎空咽。空着我透骨髓相思病染，怎当他临去秋波那一转。休道是小生，便是铁石人也意惹情牵。近庭轩，花柳争妍，日午当庭塔影圆。春光在眼前，争奈玉人不见，将一座梵王宫”梵王宫：指佛寺。梵王，即大梵天王，是佛教三界中色界诸天的第三天大梵天之王。” *”梵王宫：指佛寺。梵王，即大梵天王，是佛教三界中色界诸天的第三天大梵天之王。” 疑是武陵源”武陵源：传说汉代刘晨，阮肇在天台山桃花源遇见仙女，并与之相恋。古代戏曲中将此故事与陶渊明《桃花源记》混淆，常将刘晨，阮肇所到的天台山桃花源说成陶渊明《桃花源》记中的武陵源。” *”武陵源：传说汉代刘晨，阮肇在天台山桃花源遇见仙女，并与之相恋。古代戏曲中将此故事与陶渊明《桃花源记》混淆，常将刘晨，阮肇所到的天台山桃花源说成陶渊明《桃花源》记中的武陵源。” 。
〔下〕