《送李愿归盘谷序》-《古文观止》吴楚材/吴调侯

送李愿归盘谷序[408]

太行之阳有盘谷[409]。盘谷之间,泉甘而土肥。草木丛茂,居民鲜少[410]。或曰[411]:谓其环两山之间,故曰盘。或曰:是谷也,宅幽而势阻[412],隐者之所盘旋[413]。友人李愿居之。

愿之言曰:“人之称大丈夫者[414],我知之矣。利泽施于人[415],名声昭于时[416]。坐于庙朝[417],进退百官[418],而佐天子出令。其在外,则树旗旄[419],罗弓矢[420],武夫前呵[421],从者塞途[422],供给之人,各执其物,夹道而疾驰[423]。喜有赏、怒有刑。才畯满前[424],道古今而誉盛德,入耳而不烦。曲眉丰颊[425],清声而便体[426],秀外而惠中[427]。飘轻裾[428],翳长袖[429]。粉白黛绿者[430],列屋而闲居,妒宠而负恃[431],争妍而取怜[432]。大丈夫之遇知于天子[433],用力于当世者之所为也。吾非恶此而逃之[434],是有命焉,不可幸而致也[435]。

“穷居而野处,升高而望远,坐茂树以终日,濯清泉以自洁。采于山,美可茹[436]。钓于水,鲜可食。起居无时,惟适之安[437]。与其有誉于前,孰若无毁于其后[438]。与其有乐于身,孰若无忧于其心。车服不维[439],刀锯不加[440]。理乱不知[441],黜陟不闻[442]。大丈夫不遇于时者之所为也,我则行之。

“伺候于公卿之门[443],奔走于形势之途[444]。足将进而趦趄[445],口将言而嗫嚅[446]。处污秽而不羞,触刑辟而诛戮[447],侥幸于万一[448],老死而后止者,其于为人贤不肖何如也[449]。”

昌黎韩愈[450],闻其言而壮之[451]。与之酒,而为之歌曰:“盘之中,维子之宫[452]。盘之土,可以稼[453]。盘之泉,可濯可沿[454]。盘之阻[455],谁争子所。窈而深[456],廓其有容[457]。缭而曲[458],如往而复。嗟盘之乐兮[459],乐且无央[460]。虎豹远迹兮[461],蛟龙遁藏[462]。鬼神守护兮,呵禁不祥[463]。饮且食兮寿而康[464],无不足兮奚所望[465],膏吾车兮秣吾马[466],从子于盘兮,终吾生以徜徉[467]。”

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