吴公子札来聘[313]，请观于周乐。使工为之歌《周南》、《召南》[314]，曰：“美哉！始基之矣[315]，犹未也。然勤而不怨矣[316]！”为之歌《邶》、《鄘》、《卫》[317]，曰：“美哉，渊乎！忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是[318]，是其卫风乎？”为之歌《王》曰[319]：“美哉！思而不惧[320]，其周之东乎！”为之歌《郑》[321]，曰：“美哉！其细已甚[322]，民弗堪也。是其先亡乎！”为之歌《齐》[323]，曰：“美哉，泱泱乎[324]，大风也哉[325]！表东海者[326]，其大公乎[327]？国未可量也。”为之歌《豳》[328]，曰：“美哉，荡乎[329]！乐而不淫[330]，其周公之东乎[331]？”为之歌《秦》[332]，曰：“此之谓夏声[333]！夫能夏则大[334]，大之至也，其周之旧乎[335]！”为之歌《魏》[336]，曰：“美哉，沨沨乎[337]！大而婉，险而易行[338]。以德辅此，则明主也！”为之歌《唐》[339]，曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗民乎[340]！不然，何忧之远也？非令德之后[341]，谁能若是？”为之歌《陈》[342]，曰：“国无主，其能久乎！”自《郐》以下[343]，无讥焉[344]。
为之歌《小雅》[345]，曰：“美哉！思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎！犹有先王之遗民焉[346]。”为之歌《大雅》[347]，曰：“广哉，熙熙乎[348]！曲而有直体[349]，其文王之德乎！”
为之歌《颂》[350]，曰：“至矣哉！直而不倨[351]，曲而不屈[352]，迩而不逼[353]，远而不携[354]，迁而不淫[355]，复而不厌[356]，哀而不愁，乐而不荒[357]，用而不匮[358]，广而不宣[359]，施而不费[360]，取而不贪，处而不底[361]，行而不流[362]；五声和[363]，八风平[364]，节有度[365]，守有序[366]。盛德之所同也。”
见舞《象箾》、《南籥》者[367]，曰：“美哉！犹有憾[368]。”见舞《大武》者[369]，曰：“美哉，周之盛也，其若此乎！”见舞《韶濩》者[370]，曰：“圣人之弘也[371]，而犹有惭德[372]，圣人之难也！”见舞《大夏》者[373]，曰：“美哉！勤而不德[374]，非禹其谁能修之[375]！”见舞《韶箾》者[376]，曰：“德至矣哉！大矣，如天之无不帱也[377]，如地之无不载也。虽甚盛德，其蔑以加于此矣[378]。观止矣！若有他乐，吾不敢请已。”