善建者不拔，善抱者不脱，子孙以祭祀不辍。修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃余；修之于乡，其德乃长；修之于国，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以国观国，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。
【注释】
建：立，树。 辍（chuò）：断绝，停止。《玉篇》：“辍，止也。” 丰：丰富，丰盛。 普：遍，博，大。《广韵》：“普，博也，大也，遍也。”
【译文】
善于建树的不会被拔除，善于抱持的不会被脱落。因此子孙（遵守这道理）祭祀就永不会断绝。用这道理来治身，他的德行就纯真；用这道理来治家，他的德行就有余；用这道理来治乡，他的德行就增长；用这道理来治国，他的德行就丰厚；用这道理来治天下，他的德行就普及。所以依据我身来观察他身，依据我家来观察他家，依据我乡来观察他乡，依据我国来观察他国，依据我的天下来观察其他天下。我凭什么知道天下的情况呢？就是凭这方法。