凌虚台记[152]
国于南山之下[153]，宜若起居饮食与山接也[154]。四方之山，莫高于终南；而都邑之丽山者[155]，莫近于扶风[156]。以至近求最高，其势必得，而太守之居，未尝知有山焉。虽非事之所以损益，而物理有不当然者[157]。此凌虚之所为筑也。
方其未筑也，太守陈公杖履逍遥于其下[158]。见山之出于林木之上者，累累如人之旅行于墙外而见其髻也[159]，曰：“是必有异。”使工凿其前为方池，以其土筑台，高出于屋之檐而止。然后人之至于其上者，恍然不知台之高，而以为山之踊跃奋迅而出也。公曰：“是宜名凌虚。”以告其从事苏轼[160]，而求文以为记。
轼复于公曰：“物之废兴成毁，不可得而知也。昔者荒草野田，霜露之所蒙翳[161]，狐虺之所窜伏[162]。方是时，岂知有凌虚台耶？废兴成毁，相寻于无穷[163]，则台之复为荒草野田，皆不可知也。尝试与公登台而望，其东则秦穆之祈年、橐泉也[164]，其南则汉武之长杨、五柞[165]，而其北则隋之仁寿、唐之九成也[166]。计其一时之盛，宏杰诡丽，坚固而不可动者，岂特百倍于台而已哉！然而数世之后，欲求其仿佛，而破瓦颓垣，无复存者，既已化为禾黍荆棘丘墟陇亩矣[167]，而况于此台欤！夫台犹不足恃以长久，而况于人事之得丧，忽往而忽来者欤！而或者欲以夸世而自足，则过矣。盖世有足恃者，而不在乎台之存亡也。”
既以言于公，退而为之记。