《谏太宗十思疏》魏徵-《古文观止》吴楚材/吴调侯

魏徵

魏徵(580—643),字玄成,馆陶(今属河北)人。少孤贫,落拓有大志,好读书,多所通涉。隋末李密起兵,召为典书记。密败归唐,自请安辑山东,复为窦建德所获,署为起居舍人。建德败,西入关,太子建成引为洗马。太宗即位,擢为谏议大夫,封巨鹿县男,拜尚书右丞。后进侍中,加左光禄大夫,进封郑国公,世因称“魏郑公”。卒赠司空、相州都督,谥文贞。徵辅佐太宗,每犯颜直谏,多所匡益,有“诤臣”之誉。贞观中诏修前代史,徵领其事,《隋书》之“序论”及《梁书》、《陈书》、《北齐书》之“总论”皆出其手。两《唐书》有传。

谏太宗十思疏[1]

臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源[2];思国之安者,必积其德义。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之安,臣虽下愚[3],知其不可,而况于明哲乎?人君当神器之重,居域中之大[4],不念居安思危,戒奢以俭,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长者也。凡昔元首[5],承天景命[6],善始者实繁,克终者盖寡[7],岂取之易守之难乎!盖在殷忧,必竭诚以待下;既得志,则纵情以傲物。竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路[8]。虽董之以严刑[9],振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服[10]。怨不在大[11],可畏惟人[12]。载舟覆舟[13],所宜深慎。

诚能见可欲,则思知足以自戒[14];将有作[15],则思知止以安人[16];念高危,则思谦冲以自牧[17];惧满盈,则思江海下百川[18];乐盘游[19],则思三驱以为度[20];忧懈怠,则思慎始而敬终;虑壅蔽,则思虚心以纳下;惧谗邪,则思正身以黜恶[21];恩所加,则思无因喜以谬赏[22];罚所及,则思无以怒而滥刑[23]。总此十思,宏兹九得[24],简能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠。文武并用,垂拱而治[25],何必劳神苦思,代百司之职役哉[26]!

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