天之道，其犹张弓与？高者抑之，下者举之；有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。人之道则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下？唯有道者。是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。
【注释】
天之道：天道，即自然规律。 其：语气词，此表示反问、反诘。张弓：把弦施加在弓子上，或说拉开弓。《说文》：“张，施弓弦也。”相对的是“弛”。与（yú）：句末语气词，表示反问。 恃：依靠，凭借。 见：同“现”，显现。
【译文】
自然界的道，不就像把弓弦安在弓上吗？高的就把弓弦压低，低的就把弓弦升高；有剩余的就把弓弦减损，不够的就把弓弦增补。自然界之道是减损有余的，而增补不足的。人世间之道则不这样，减损不足的，而供给有余的。谁能够将有剩余的来供给天下的人？唯有有道的人。因此圣人有所为而不自恃贤能。功劳成就而不居功，他不想显现自己的贤能。