孔德之容，惟道是从。道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精；其精甚真，其中有信。自古及今，其名不去，以阅众甫。吾何以知众甫之状哉？以此。
【注释】
孔：大，甚。河上公注：“孔，大也。”容：容止、状貌，或容纳。 惟：或释为“又”。恍、惚：不清晰，不分明。 窈（yǎo）、冥：幽深。 精：精气，精神。 阅：观察。众甫：众物的开始。甫，开始、肇始。甫，或作“父”。
【译文】
大德的容止，只顺从道。道这个东西，是恍恍惚惚的。惚惚恍恍啊，其中有它的迹象！恍恍惚惚啊，其中有它的实物！深远昏暗啊，其中有它的精气！那精气是很真实的，真实中有它的信验。从古到今，道的名称没有除去，凭借道来观察认识万物的开始。我凭什么知道万物开始的情形呢？就是凭着这个“道”。