外戚世家序-史记
自古受命帝王及继体守文之君[129]，非独内德茂也[130]，盖亦有外戚之助焉。夏之兴也以涂山[131]，而桀之放也以妹喜[132]；殷之兴也以有娀[133]，纣之杀也嬖妲己[134]；周之兴也以姜原及大任[135]，而幽王之禽也淫于褒姒[136]。故《易》基《乾》、《坤》[137]，《诗》始《关雎》[138]，《书》美釐降[139]，《春秋》讥不亲迎[140]。夫妻之际，人道之大伦也。礼之用，唯婚姻为兢兢[141]。夫乐调而四时和，阴阳之变，万物之统也[142]，可不慎与[143]！人能弘道[144]，无如命何。甚哉，妃匹之爱[145]，君不能得之于臣，父不能得之于子，况卑下乎！即欢合矣，或不能成子姓[146]；能成子姓矣，或不能要其终[147]，岂非命也哉？孔子罕称命，盖难言之也。非通幽明之变[148]，恶能识乎性命哉[149]？